Sastra Bali

Setiap enam bulan sekali (210 hari) menurut kalender Bali, suasana di berbagai sudut Pulau Dewata terasa hangat oleh lantunan doa dan harum dupa. Hari itu adalah Śaniscara Kliwon wuku Uye, moment saat umat Hindu menggelar tradisi Tumpek Uye atau yang populer dengan sebutan Tumpek Kandang .  Bagi masyarakat awam, pemandangan sapi, kerbau, hingga unggas yang diupacarai sering kali menyulut tanda tanya: Apakah umat Hindu di Bali sedang memuja binatang? Ketika pertanyaan itu ditelusuri lewat lembaran pustaka suci Sundarigama , jawabannya menjadi sangat terang. Umat Hindu sama sekali tidak memuja fisik hewan, melainkan menyembah Sang Hyang Rare Angon manifestasi Dewa Śiwa dalam wujud pemelihara dan pelindung seluruh makhluk bernyawa di alam semesta. Ritual Tumpek Uye bukanlah pemujaan berlebihan kepada hewan, melainkan ekspresi rasa syukur atas keberadaan fauna yang menopang kehidupan manusia. Dalam lontar ditegaskan bahwa pusat persembahan spiritual tetap tertuju kepada Yang Maha...

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Setiap karya sastra mempunyai hakekat- hakekat tertentu. Demikian juga halnya dengan puisi. Puisi mempunyai suatu hakekat yang menjadikan puisi tersebut mempunyai daya tarik. Dalam hal ini yang akan dibahas adalah kkarya sastra puisi berbentuk kidung. Kidung merupakan bagian dari puisi tradisional bali selain Geguritan dan kakawin. Namun dalam cara menampilkan kidung berbeda dengan geguritan ataupun kekawin. Kidung termasuk ke dalam Sekar Madya yang tidak hanya sebagai hiburan tetapi lebih umum digunakan sebagai pengantar dalam upacara Yadnya (Tinggen, 1982: 35). Pada saat ditampilkan kidung hanya dinyanyikan dengan irama tertentu, dan secara bersama-sama serta tidak adanya unsur penerjemahan atau yang lebih dikenal dengan nama Pengartos seperti dalam kakawin ataupun Geguritan. Bahasa yang digunakan dalam sastra kidung adalah bahasa Jawa Pertengahan (Suarka, 2007: 6). Istilah bahasa Jawa Pertengahan merupakan istilah yang boleh dilakukan karena ist...

cara mudah bermain foto dengan photoshop. klick wahyu wirayuda on your facebook

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Bali memiliki berbagai corak khasanah kesusastraan yang wujudnya beraneka ragam. Ada dalam bentuk sastra lisan dan sastra tulis yang antara lain ada di antaranya karya yang bermutu. Sehingga karya sastra tersebut perlu diketahui oleh berbagai pihak secara luas dalam masyarakat Bali. Berkaitan dengan keberadaan karya sastra di Bali seperti diuraikan di atas, maka sewajarnyalah upaya pembinaan dan pelestarian kebudayaan Bali sebagai salah satu usaha mempertahankan dan mengembangkan identitas Bali sebagai salah satu sisi sosial budaya yang sampai saat ini masih menjadi tumpuan dalam proses modernisasi. Oleh karena itu, tercatat sejak Pelita II 1970-an pemerintah mulai lebih memperhatikan kajian aspek sosial budaya daerah melalui berbagai jaringan yang memungkinkan. Sosial budaya Bali dapat dikaji melalui Proyek Penelitian Bahasa dan Sastra Indonesia dan Daerah Bali, Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Kebudayaan Daerah, Pusat Penelitian Universitas...

STRUKTUR CERPEN BALI MODERN 1967 – 1989 3.1 Sinopsis Cerpen yang Dipakai Sampel Peroide 1960-an 3.1.1 Sinopsis Cerpen “ Ni Luh Sari “ Ni Luh Sari berasal dari keluarga kaya yang berdumisili di banjar Tegal. Ia hidup bersama ibunya. Ayahnya meninggal ketika ia masih kecil, sekarang ia sudah remaja yang cantik dan telah duduk di kelas II SLTA. Tetapi tingkah lakunya tidak sesuai dengan parasnya yang cantik. Ia terlalu bebas bergaul dengan laki – laki, ia juga sering keluar dengan laki – laki sampai larut malam bahkan sering ganti pasangan. Tingkah Ni Luh Sari membuat ibunya kecewa dan sering memarahi Ni Luh Sari. Nasehat ibunya tidak pernah Ia hiraukan, bahkan Ni Luh Sari berani membantah nasehat – nasehat ibunya. Dan akhirnya tingkahnya membuat ia kecewa.kekecewaan yang dialami ialah menyadari dirinya hamil. Barulah ia memberitahukan kepada ibunya bahwa ia hamil. Kemudian ia menyesali perbuatannya dan mohon maaf kepada ibunya. 3.1.2 Sinopsis cerpen “ Mirah” I mirah adalah seorang gadis ...

SASTRA DAERAH (BAHASA & SASTRA DAERAH) ANGKATAN 2005 NO NIM NAMA 1 0501215001 IDA BAGUS MADE WISNU PARTA 2 0501215002 AA.AYU MEITRI DWI ASTITI 3 0501215003 PUTU WIRA SETYABUDI 4 0501215004 IDA BAGUS MAS PUTRA P. 5 0501215005 PUTU NOVY GRACE AMBARI 6 0501215006 I MADE ARYA DWI EKAYANA 7 0501215007 I WAYAN INDRA PRAMANA PUTRA 8 0501215008 NI PUTU INDAH AYU UTARI 9 0501215009 IDA BAGUS MADE SUPUTRA 10 0501215010 PUTU EKA SAVITRI UTAMI 11 0501215011 DWI OKAR NIDYANTI 12 0501215012 NI WAYAN TINI 13 0501215013 PUTU GITA SUYASA 14 0501215014 I.GST.K.WARTA KUSUMA 15 0501215015 LUH GEDE SUMADEWI 16 0501215016 NI NYOMAN TRISNA DEWI 17 0501215017 NI WAYAN ERI ASTUTI 18 0501215018 I WAYAN MULIARTA 19 0501215019 IDA BAGUS ANOM S. 20 0501215020 PANDE KADEK JULIANA 21 0501215021 I PT, AGUS OKA NEGARA 22 0501215022 I GUSTI NGURAH GUNMANA PUTRA 23 0501215023 PUTU AYU RANITA DEWI 24 0501215024 I GUSTI MADE AGUSTIKA SASTRA DAERAH (BAHASA & SASTRA JAWA KUNA) ANGKATAN 2005 NO NIM NAMA 1 0501225001 ...