Sastra Bali

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Bali memiliki berbagai corak khasanah kesusastraan yang wujudnya beraneka ragam. Ada dalam bentuk sastra lisan dan sastra tulis yang antara lain ada di antaranya karya yang bermutu. Sehingga karya sastra tersebut perlu diketahui oleh berbagai pihak secara luas dalam masyarakat Bali. Berkaitan dengan keberadaan karya sastra di Bali seperti diuraikan di atas, maka sewajarnyalah upaya pembinaan dan pelestarian kebudayaan Bali sebagai salah satu usaha mempertahankan dan mengembangkan identitas Bali sebagai salah satu sisi sosial budaya yang sampai saat ini masih menjadi tumpuan dalam proses modernisasi. Oleh karena itu, tercatat sejak Pelita II 1970-an pemerintah mulai lebih memperhatikan kajian aspek sosial budaya daerah melalui berbagai jaringan yang memungkinkan. Sosial budaya Bali dapat dikaji melalui Proyek Penelitian Bahasa dan Sastra Indonesia dan Daerah Bali, Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Kebudayaan Daerah, Pusat Penelitian Universitas...

STRUKTUR CERPEN BALI MODERN 1967 – 1989 3.1 Sinopsis Cerpen yang Dipakai Sampel Peroide 1960-an 3.1.1 Sinopsis Cerpen “ Ni Luh Sari “ Ni Luh Sari berasal dari keluarga kaya yang berdumisili di banjar Tegal. Ia hidup bersama ibunya. Ayahnya meninggal ketika ia masih kecil, sekarang ia sudah remaja yang cantik dan telah duduk di kelas II SLTA. Tetapi tingkah lakunya tidak sesuai dengan parasnya yang cantik. Ia terlalu bebas bergaul dengan laki – laki, ia juga sering keluar dengan laki – laki sampai larut malam bahkan sering ganti pasangan. Tingkah Ni Luh Sari membuat ibunya kecewa dan sering memarahi Ni Luh Sari. Nasehat ibunya tidak pernah Ia hiraukan, bahkan Ni Luh Sari berani membantah nasehat – nasehat ibunya. Dan akhirnya tingkahnya membuat ia kecewa.kekecewaan yang dialami ialah menyadari dirinya hamil. Barulah ia memberitahukan kepada ibunya bahwa ia hamil. Kemudian ia menyesali perbuatannya dan mohon maaf kepada ibunya. 3.1.2 Sinopsis cerpen “ Mirah” I mirah adalah seorang gadis ...

SASTRA DAERAH (BAHASA & SASTRA DAERAH) ANGKATAN 2005 NO NIM NAMA 1 0501215001 IDA BAGUS MADE WISNU PARTA 2 0501215002 AA.AYU MEITRI DWI ASTITI 3 0501215003 PUTU WIRA SETYABUDI 4 0501215004 IDA BAGUS MAS PUTRA P. 5 0501215005 PUTU NOVY GRACE AMBARI 6 0501215006 I MADE ARYA DWI EKAYANA 7 0501215007 I WAYAN INDRA PRAMANA PUTRA 8 0501215008 NI PUTU INDAH AYU UTARI 9 0501215009 IDA BAGUS MADE SUPUTRA 10 0501215010 PUTU EKA SAVITRI UTAMI 11 0501215011 DWI OKAR NIDYANTI 12 0501215012 NI WAYAN TINI 13 0501215013 PUTU GITA SUYASA 14 0501215014 I.GST.K.WARTA KUSUMA 15 0501215015 LUH GEDE SUMADEWI 16 0501215016 NI NYOMAN TRISNA DEWI 17 0501215017 NI WAYAN ERI ASTUTI 18 0501215018 I WAYAN MULIARTA 19 0501215019 IDA BAGUS ANOM S. 20 0501215020 PANDE KADEK JULIANA 21 0501215021 I PT, AGUS OKA NEGARA 22 0501215022 I GUSTI NGURAH GUNMANA PUTRA 23 0501215023 PUTU AYU RANITA DEWI 24 0501215024 I GUSTI MADE AGUSTIKA SASTRA DAERAH (BAHASA & SASTRA JAWA KUNA) ANGKATAN 2005 NO NIM NAMA 1 0501225001 ...

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Dalam masyarakat Bali banyak tersebar cerita-cerita rakyat. Cerita rakyat di Bali sering disebut dengan Satua Bali. Secara sempit yang disebut Satua Bali adalah satua-satua yang penyebarannya dari mulut ke mulut dan tidak diketahui siapa penciptanya. Tetapi dalam pandangan luas, satua Bali berasal dari karya-karya pengarang, baik yang berbahasa Bali maupun berbahasa Jawa Kuna. Satua-satua Bali baik yang masih berbentuk lisan maupun yang sudah dicetak, banyak ditemukan di masyarakat. Dalam era modern, satua-satua masih berfungsi dan dipercaya dalam masyarakat. Dalam kehidupan sehari-hari sering dijumpai peristiwa-peristiwa yang ada hubungannya dengan cerita rakyat, misalnya : pada malam hari tidak boleh bersiul, tidak boleh keluar rumah pada sore hari (sandi kala), tidak boleh menduduki bantal, tidak boleh tidur menghadap selatan atau barat, dan masih banyak lagi contoh yang lain. Dari berbagai macam satua di Bali, yang menarik untuk diteliti adal...

SATUA I PUCUNG Kacrita di Banjar Kawan, wewengkoning koripan ada anak pacul ngelah pianak muani adiri madan I Pucung. Gegaene I Pucung sing lenan teken mapikat dogen di umane, nanging ke nyalah utu pesan tangkepne mapikat, di masan padine mara embud. Dadi sing pesan ia taen maan kedis, dening tusing ada kedis ngalih amah, krana padine puyung. Dening keto, med kone ia mapikat. Jani demen kone ia teken kuluk. Nanging masih keto, sabilang nagih ngidih konyong sig pisaganne begbeg konyong ane mara lekad dogen nagih idiha. Dening konyong ane tagih idiha nu cerik buina tonden ngedat, kadena konyong ento buta, dadi buung dogen ia ngidih konyong. Dening keto undukne I Pucung gedeg kone ia, dening makejang kenehne tuara misi. Uli sekat ento tusing pesan ia taen kija-kija buin, begbeg nyingkrung dogen jumahne. Ping kuda-kuda kaden suba bapanne nglemekin, apanga ia nulingin ka carik, nanging masih ia tuisng nyak. Dening keto gedeg kone bapanne, nanging ia tusing nigtig wiadin ngwelin I Pucung, k...